Шаг в неизвестное

Я не художник. Одно время я активно занималась осознанным сновидением.
И зарисовывала, как могла, впечатления и чувства.

                                                                   Вот, кое - что оттуда...

   

Мир необъятен и таинственен, как и мы сами.
  

                                                           Прямо здесь, сейчас, за границей нашего восприятия
                                                 
   


- бесчисленные неизведанные пространства.
     



 


Пространства, в которые уходили
Майя, и друиды, и волхвы.
             

А мы все никак не поделим одно единственное.

Как легко нас разделяют по любым существующим и придуманным идеологическим границам.
Разделяют и стравливают, что бы человечество никогда на стало единым, а значит - сильным.

Так грустно, что в мире столько антагонизма.
Так хочется, что бы люди не сражались друг с другом и с природой, а наводили

Мосты

Будет - и горе, и счастье,
шторм и прозрачная синь,
Жизнь не разделишь на части
- странную, страстную жизнь.

Миги высоких прозрений,
годы пустой суеты…
Жизнь измеряет не время,
жизнь измеряют мосты

- Между тобой и другими,
сквозь самомнения плен.
- Между своими – чужими,
через иллюзии стен.

Время не чтит компромиссы,
сносит мосты вновь и вновь,
Чтоб, на руинах амбиций
мост прорастила любовь.

Жизнь, как поток, быстротечна,
но попытайся, построй,
Мост, перекинутый в вечность,
между собой и собой.

Я ж, в постиженье играя,
полный провал признаю,
Только одно я и знаю,
что, перед тайной стою.

С неукротимым стремленьем,
звезд оседлать карусель,
Детским полна изумленьем,
перед травинкой в росе.

Жизнь не разымешь на части,
розы, полынь - пополам…
Благословляюсь причастьем,
к сладостно – горьким дарам.
                                                      http://www.stihi.ru/avtor/aya2112

Перед вами полная версия начала специального издания Сваконта для интернета.С произведением целиком вы можете ознакомиться в записях на его профиле в жж.

1.
Между представлением и реальностью существует некое срединное положение.Жизнь в нем,не утрачивая своей реальности,превращается в представляемую жизнь,в представление (или понятие).Верховным критерием истины в нем выступает наличность познаваемого предмета в знании : таким, каким он знаком самому себе,самосвидетельство его о себе.Для того,чтобы найти это положение,достаточно указать на себя пальцем.Это «я».

Это знание – "я»

Предмет этого знания – человек

Если же ты выбираешь критерием реальности ее независимость от сознания,то в одном ряду со всеми такими независимости ты должен поставить и связь Я-мое тело.Для природы в этой связи нет ничего случайного.Она так же закономерна,как и любые другие ее явления.

Итак,человек – средоточие в природе интимного опыта бытия и сама такая природа

***
«Я одержим представлением о существовании иного порядка вещей,более загадочного и менее постижимого.Это представление вызывает «Я», след таинственного единства во времени.И еще более таинственного – в пространстве»

Homo Sapiens


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

2.
человек – живой дискурс души и тела
(дискурс как он понимается в языкознании)

«Я имею представление о существовании иного порядка вещей,более загадочного и менее постижимого.Это представление вызывает «Я», след таинственного единства во времени.И еще более таинственного – в пространстве»

Homo Sapiens


Между представлением и реальностью существует некое срединное поожение.Жизнь в нем,не утрачивая своей реальности,превращается в представляемую жизнь,в представление (или понятие).Верховным критерием истины в нем выступает наличность познаваемого предмета в знании : таким,какой он есть в реальности,самосвидетельство его о себе.Для того,чтобы найти это положение,достаточно указать на себя пальцем.Это "я".

Это знание – «я»

Предмет этого знания – человек

человек – живой дискурс души и тела (дискурс как он понимается в языкознании)

Оригинал взят у araviya в Про объем движения, или Растяжки для тела - быстро, легко и приятно:)

Актуальный текст. Ясно и просто о важном.

"Мы живём во времена, когда можно всё. Совсем всё.

Одна эпоха уходит, другой не видно. История не кончилась, но очень устала от людей и объявила перерыв. Что касается будущего, то оно просто бросило нас: спряталось где-то и трепещет в ожидании, когда мы его найдём. Поэтому, глядя в пустоту, мы имеем право на всё, на любые завихи и эксперименты: хоть с кем и хоть с чем. В нашем обществе всё под вопросом: от идеалов и фобий2 до парламентов и денег. Но глупо в такой переделке экспериментировать только с тем, что уже есть – надо экспериментировать с тем, чего нет. Надо найти и привести другую эпоху: хоть за руки, хоть за ноги. Сама она не придёт. Сами они приходили раньше, до монаха Лютера".

На сайте Пермской общественной палаты опубликована книга Игоря Аверкиева "Нигилист".

"В современном мире уже и модерн с постмодерном находятся по одну сторону баррикады. Их противопоставление уже не актуально. А что актуально, что по другую сторону баррикады? А там - многообещающая пустота. Пространство, заполненное неизвестным. Впрочем, что-то, где-то, кому-то, наверное, уже известно, но широкая публика не в курсе (я специалист по широкой публике - я её часть: если я чего-то не знаю, значит, и широкая публика этого не знает). А если что-то неизвестно широкой публике, значит, того и нет. Пусто.

Пустота общественного будущего заполняется не научными измышлениями и не политическими программами, а массовым нигилизмом публики и безудержными мечтаниями обывателей. Уже потом учёные и политики разольют этот бульон настроений в тарелки теорий и программ. Но разливать пока нечего".

"Сегодня нужно не «новое», а именно «другое». Это не софистика. Мы не заметили, как постмодерн изменил наши представления о «новом». В большинстве случаев то, что мы сегодня называем «новым» в общественной и политической жизни – это всего лишь нетрадиционное соотношение элементов «старого». А нужно отрицание самих «элементов». Нужен «другой взгляд» на общественные отношения, взгляд, не содержащий в себе «рецептов лучшей жизни», связанных с партиями, выборами, правами человека, равенством, иерархиями, толерантностью, «измами» и т.п.

Сегодня нужен не просто «другой взгляд», а массовый «другой взгляд». Нужна массовая мировоззренческая санация, всеобщее непринятие господствующих представлений об обществе и массовое, бытовое, безответственное фантазирование на тему «как нам переустроить жизнь».

БИНГО!   БИНГО!

Посмотрела короткометражку " По контуру лица".
Фильм задел...
Больше всего задела фраза - " Будешь как серая масса как тысячи и миллионы
людей, которые ходят по земле и просто существуют, без мысли, без
жизни..."
Вам никогда не казалось что вы такой уникальный человек?
Единственный в своем роде - столько у вас уникальных мыслей, события
которые проходят в вашей жизни тоже такие необыкновенные, столько
чувств...
А вокруг живут миллионы серых, никчемных личностей и зачем они живут, чем могут оправдать свое существование?
Самое интересное что и тот кого вы считаете уж самым никчемным, о вас такого же мнения как и вы о нем.
Мы сами друг друга делаем серой массой, своим отношением к друг другу -
лелея свою уникальность,единственность и ругая всех окружающих - серую
массу. Так мы сами создаем серую массу и ей же становимся...
А как не быть серой массой, как тысячи и миллионы людей, которые ходят по земле и просто существуют, без мысли, без жизни???
Я думаю сам фильм отвечает на этот вопрос - признать уникальность и
единственность другого, как и свою собственную, ни смотря ни на ошибки,
ни на что, сказать другому - ты есть, я тебя слышу, я тебя вижу...

Как быть, если не ты потерял близкого, а кто-то рядом - родственник, друг, сослуживец?
Звонить или не звонить? Подходить или нет? Что сказать? Как поддержать? Каких действий избегать, чтобы человеку не стало хуже? Что нужно понимать о человеке, переживающем потерю?

Звонить или не звонить, подходить или не беспокоить? Звонить и подходить! Человек, переживающий потерю, нуждается в ощущении того, что вокруг него еще остались живые люди, друзья, близкие. Если вы никак не проявитесь, у человека может сложиться впечатление, что он потерял еще и вас, что вам дела нет до него его горя. Может появиться обида на вас и желание от вас закрыться. Например, когда умерла моя бабушка (я была еще ребенком), моя мама очень обиделась на тех своих подруг, которые ей не позвонили с соболезнованиями, и прекратила с ними всякое общение на всю оставшуюся жизнь.

Подходить или нет? Что сказать? Часто те, кто рядом, не звонят и не подходят потому, что сами мучаются мыслью - "а что я могу ему\ей сказать?" и переживанием, что любые их действия в свете утраты кажутся бессмысленными, потому как потерю не вернут. Правильно, не вернут. Но состояние того, кто остался, улучшить (или не дать ему ухудшиться) - вы можете. При этом главное - быть искренним! Люди, переживающие горе, очень чутки на фальш и неискренность. А еще они так погружены в свое переживание, что до ваших переживаний им какое-то время нет дела. Поэтому рассказывать о том, как именно вы за них переживаете, не стоит. Общаться так, как будто ничего не произошло - тоже не стоит, это будет получаться фальшиво. Можно и нужно говорить глупые вещи, если это - от души. Например, сказать, что вы не знаете, чем помочь, но хотите быть полезным\полезной человеку. Или что вы понимаете, что все слова бесполезны, и потому не знаете, что сказать. Или что вы чувствуете, что вам нужно быть рядом с человеком, переживающим потерю, но что делать, вы не знаете.( Collapse )

А на этой планете есть разве что  маленький мирок под названием семья, который  еще как-то держится в бурях страстей.
Да и то не у всех и семья есть любящая...
Но все равно есть во мне эта тоска по всеобщей вселенской любви... где все понимают и любят друг друга...

Заголовок данного поста - рабочее название книжки, которую планирую издать потом, включая опубликованные под данным заголовком тексты, материалы проводимого мной совместно с julia_yu женского тренинга и материалы русской этнографии. Кто не спрятался - я не виновата, всех предупредила.

Накануне очередной Первой Ступени женского тренинга задумалась о том, как природное наше женское стремление к совершенству в сочетании с воспитанием, общественным мнением и личными особенностями играет с нами злую шутку, иногда приводя к самым печальным последствиям. Вот например - Идеал Женственности.
Некий идеальный образ - какой должна быть Самая-Самая-Самая Женщина - есть у каждой. Не все на это обращают внимание, почти все не до конца осознают, каков именно этот идеал, но при этом находятся под его влиянием - практически все. И чем меньше это осознается, тем непредсказуемей это самое влияние. ( Collapse )